被印度人贱踏的女权,神秘巨星

这篇文章有点严肃,当初没想着写的这么严肃。就是和友人讨论印度女权的问题,练了十几年的瑜珈,居然也没有答案。认真的在网上翻遍所有资料,才真正了解。就当是送给友人(高中同学)的一个礼物吧。

2018年1月,印度又出新电影《神秘巨星》,主演阿米尔汗。

我们看了那么多阿米尔汗出品的电影,尤其是最近二年这两部。摔跤吧!爸爸!以及神秘巨星,都是针对女性的角度,来探讨印度女性和其周围的关系。阿米尔汗是人民英雄,国宝级的人物,在于他敢说出自己国家不敢说出的疼点;
他敢颠覆整个国家民族殷殷遵循的脉络;
他敢直击历史文化所承载的伤悲。或许我们觉得他的梗有些生硬,剧情有些狗血,但这些都不是重点。腐败的文化因子,需要一点一点让有良心的人,细细地一铲一铲掘出,让即使最底层的印度人民,乃至于印度女人,最终都能享有和世界上所有人一样的平等。

阿米尔汗先生可谓是从不失手,从《三傻大闹宝莱坞》到《摔跤吧!爸爸》,每一部电影都能掀起热潮,阿米尔汗也几乎成为了新一代印度电影的代言人。2018年上映的《神秘巨星》,不同于《三傻大闹宝莱坞》和《摔跤吧!爸爸》的励志主题,而是选择从一个更深入的角度切入,印度最血淋淋的事实——印度女性意识的觉醒

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今年的四月,在印度发起了一场女性的抗争。原因是一个八岁的女童,在一个寺庙中,被几个男人预谋轮奸。其中还包括了一名警察,他在事后清洗了女童的衣物以湮灭证物。虽然强奸罪在印度已于2013年修法,但在2016年,女童在印度被强奸所占的比例,仍比起上一年多了82%。更恐怖的是几乎所有强奸的案例,95%都是熟人所为,不是家庭内的成员,就是朋友或邻居。看了网上许多人写的文章,将对女性的歧视归于印度教所创立的种姓制度。的确是毫无根据的。印度有印度教(大部份人民的信仰)、伊斯兰教、钖克教、佛教等宗教,印度人民对宗教有强烈的信仰态度。种姓制度是一种阶级的划分,而不是对男性或女性的一种分野。但印度教的法典及嫁奁制度,的确是造成男尊女卑最重要的因素。

早年,阿米尔汗先生就在主持的印度纪实访谈《真相访谈》中,深刻的为世界揭露了女性在印度遭受的不公平待遇。女性被迫堕胎,巨额的嫁妆,扼杀女孩,自由恋爱与包办婚姻,残障人士,家庭暴力,种姓制度,打击强奸,大男子主义危害等多方面揭露了印度社会对女性的歧视、不尊重,甚至是无人权遭遇。

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在《神秘巨星》中,尹希娅就是这个不被接纳的印度女孩。尹希娅的妈妈因为在怀孕期间知道肚子里的宝宝是女孩时,全家逼迫她去打胎,而尹希娅的妈妈却选择鼓起勇气,逃跑!这一份保住女儿的勇气,在中国看来值得钦佩,但是在印度的社会背景下,尹希娅的妈妈堪称英雄。印度传统家庭,深受着印度阶级文化的影响,尹希娅生活在一个父权家庭就是最好的代表。父亲的地位至高无上,母亲和女儿都被父亲看作是自己的附属品,看做自己的筹码,只有儿子才能被父亲当做正常人看待。从一定程度讲,在印度,女性天生没有人生价值,生不出男孩,就别想好好生活。

印度是违反人权最严重的国家,说女权更为准确。这包括了六亿五千万的女童和女人。甚至也包括了中产阶级,而不只是底层。刚开始的感觉是那么地自然,就发生在每个女孩自己的家庭生活中,她们往往是被家人拘禁在家中不得自由。每天都会有这样的暴力,是出于他们的文化—对男性的绝对尊崇。而这种文化也宣告了身为女性,就应当像不存在的个体一样。所以即使在印度是非常富裕的家庭,也是这样看待女孩子的。视自己为不存在的个体,是印度文化中对女性的最大赞美。他们首先让女孩害怕自己的身体,当一个女孩认定了自己的不存在,而十三亿人口集体伪装认定了一个女孩的不存在,甚至是没有性别象征,就没有所谓的性骚扰的问题,若真有性骚扰,那就该否定,若不能否定,那就该责怪这个女孩。

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澳门新莆京手机网站,《神秘巨星》的前半部分,正是刻画出了印度普通母亲隐忍的形象。只是忘记烧水这样的小事就会遭受毒打;做菜忘记放盐遭受掀翻盘子的暴力;卖掉项链为女儿换取电脑,更遭受拳打脚踢。尹希娅的妈妈生活在丈夫的暴力下,只有在丈夫出差离家的时候才能真正活过来,笑容才会回到这个母亲的脸上。

难怪每次出国碰到印度女人,她们忧忧的、缓缓的,不带任何情绪。人家以欣赏的眼光观看她们,她们镇静地可怕,不是一个美丽女子该有的骄傲,而是无视一切的漠然。身为人,连自己都不敢承认自己的身体,这种文化暴力,怎么会让阿米尔汗视若无睹呢…

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在家中对性别的否定,对印度女孩而言,是一种沉疴已久的创伤。42%的印度女孩,都曾经遭受性虐待。有话语权,是另一个基本的人权。但身为印度女孩的教条就是保持沉默。她们被告知保持沉默、慢慢说话、不要有自己的意见、不要和人争论起争执。我们会无视沉默的女人,她们慢慢湮没于人群当中、被忽略、视否定、被强奸,男性压倒女性而为所欲为,在印度蓬勃发展。否定自我而取悦他人,是另一种文化暴力。在印度,对女性的另一个教条,就是要学会取悦他人。

这一切,都是阿米尔汗先生,想让世界看到的“真正的印度”。

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但是,阿米尔汗先生不止是揭露印度文化下女性的神秘真相,而是要利用“尹希娅的妈妈,一味隐忍的母亲”,与追求梦想和生活的尹希娅形成强烈的对比,唤起印度女性对自我尊重的认知,唤起印度千千万万“被隐忍”的女性的觉醒。

当女性因为取悦他人而渐渐失去自我,而只能依赖别人时,只会产生恐惧和暴力。超过50%的印度男人和女人,都觉得女人有时该被痛打一顿。每个小时都有印度女人,因没提供足够的嫁妆而被丈夫杀死。女人在印度,依赖别人被视为一种美德,而独立却被视为一种不良品行。依赖的女人没有独立的身分,法定上仅为母亲、妻子和女儿。这样的女人,习惯将责任超脱于自我之上。在全世界所有的国家之中,印度的家庭主妇自杀率是最高的。

作为电影最大的明线尹希娅,则代表着印度女性追求解放与尊重的一面。处于叛逆期的尹希娅,自身的自我意识开始觉醒,开始知道反抗,开始努力摆脱父亲的阴影,追求自己的新生活。哪怕父亲扬言要摔碎吉他,也穿上罩衫,隐匿自己,将自己的声音发在推特上;哪怕逃学,也要与阿米尔汗饰演的制片人会面,不为报酬,只想给妈妈一个选择离婚的机会;

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哪怕她每次坐飞机都会遇到有人将本属于她的靠窗位置抢走,她也会将属于她的靠窗位置要回……《神秘巨星》中的每一个细节,都拥有着独特的含义,更成为全影片发展的着力点。

集权者也将女性集会权利剥夺。印度文化便是不让女性自结营党。它形成了一种惯性,让女人和女人之间,互相的贬低彼此。在印度,随便要求一个女性参加女性的集会,她会告诉你:我对八卦没兴趣。这个对女权极尽压迫的国家,将女人的屈从转化成完美的语汇:良好的德性。而这些压迫,都是女性一出生,便由家庭所带来的”责罚”。在印度每个单独家庭的男主人,都有绝对的至尊和不可动摇的地位。当然,外人也绝对不能对其家庭指指点点。这种在家庭中与生俱来的暴力,其实是最根基的罪魁祸首。而印度的六亿五千万女性,全都是由此滋生。

在这些细节里,如果说靠窗位置指代的是属于女性的社会地位,那么尹希娅没有怯懦,她用自己的勇气坚定的取回了自己的位置,也争取到了自己的社会地位。也正因为她敢于奋斗,敢于冒险,敢于抗争,最后的她成为了真正的巨星。

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看完了神秘巨星,若我们不投入印度对女性的文化中,会有一种次等民族的小丑跳梁的感觉。虽然阿米尔汗的道德良心已无庸置疑,虽然对印度的女权低下已了然胸怀,但我们不了解阿米尔汗,每一个布局安排,每一个剧情转折,都注入了女性应当反转人生的果断。

《神秘巨星》,仿佛在阐述一个为了音乐梦想而奋斗的励志故事,而实际上更深切的社会影响落脚在印度文化下女性意识独立觉醒的战斗上。就像《神秘巨星》中阿米尔汗先生告诉我们的:“做梦是每个人的权力,人醒来是为了什么呢?不就是追求梦想吗?如果没有梦想,没有追求梦想的权力,那人醒着还是睡着有什么区别呢?”

有人说,小女主一生气就乱砸乱吼,这个小孩怎么那么没教养。印度的女孩应该是没有情绪的,乖乖的,在印度小女主等于是一种罪过。但情节就是要告诉我们,女孩或女人就是该释放自我,有血有肉。情节是有点夸张,只要不是任性的胡作非为,这种夸张是可以接受的程度。当文化的压抑已成为天经地义的事;
当沉默已成为大多数女性的选择; 当一个社会已接近变态地要求女性的屈从;
反抗才是最该出声的吶喊。看印度电影的女权,实在不应该由我们已熟知的既定法则来观赏,所有女性的挣扎、对抗、出声,都应该给她们大力鼓掌。她们对抗的是一个男权唯大的家庭、一种歧视的女权文化、一代陋习的千年民族。

醒着生活,为自己做主,获得应有的尊重,每个人都是自己的“神秘巨星”。

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小女主的妈妈从六岁开始便买吉他给她,甚至卖掉自己的金项錬,为女儿买笔电。为了培养女儿的独立人格及嗜好,花费不少心思。这在印度根本不是常态。印度女儿生下来就是注定赔钱的,因为即使是中产阶级,若生了二个女儿,筹备嫁妆的钱,就足以让他们破产。所以教之以印度文化,就让她们乖乖的、没意见、像是看不见的影子,然后把她们嫁掉就算了。可是母爱的力量居然临驾在文化之上,这又是”神秘巨星”的巧安排。

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另一个巨大的突破是小女主居然找了外人,来干预她们家的事务。就是片中阿米尔汗所饰演的大明星。在印度,每个家庭都是钢筯铁网,没有任何人能够去对自己家庭以外的另一家庭,有任何的干涉。小女主在带回妈妈的离婚协议,难怪妈妈要震怒。她的震怒,是小女主在对抗千年万代的传统,是她自己未遵循传统的恐惧。于是她告诉小女主要认命。妈妈一方面认命,一方面又为自己极为天赋的女儿惋惜。其实首先对抗这个社会文化的,是妈妈,而不是小女主。她决然地生下小女主,尽可能提供她最好的环境,让小女主对”自我”有着和其他女孩不一样的想法。这些都颠覆了印度传统文化的价值。

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最后小女主揭开头纱、脱去罩衫,以真实的面貌上台领奖。这可是在”印度”的伊斯兰教啊。一定引起了全世界回教的抵制。这是对宗教的反抗吗?
任何一个宗教都有制约人们德行的力量,但却不该给人们层层的教条,发自心灵的虔诚,会比加诸在外的力量更有说服力。有些中东国家,已允许女性开车,甚至可到足球场观看比赛。千古的宗教,一定有其既定的陋习。现代人们已慢慢着眼于真正的信仰,而不是传统的习惯。这个主题有点深刻,但这部电影,多多少少也会引发我们对宗教的内在虔诚和表面虔诚的想法。

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欧洲的中古时期,是对宗教最狂热的时期,但它被称为黑暗时代。过份在意它的形式而忽略了人性,让宗教凌驾在所有人性之上,确实会有许多问题。欧洲敢于推翻,而回教这种更严谨和条条框框的教义,更需要靠我们自身的思考和觉悟,才能摆脱外在的形式,而直接通到人类的内心。至少阿米尔汗尝试去做这件事。也让我们再度看到,生而平等的人权,应高于文化和宗教之上。

© 本文版权归作者  Julia
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